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    【陕西文物览】青铜器——师同鼎:周人征伐鬼方的战争实录

    来源:文物出版社 作者: 时间:2021-03-25

    1981年12月,扶风县黄堆乡下务兹村农民王长成在村东南200米处的下漩涡沟平地时发现一处窖藏,出土青铜鼎两件,随即报告并将出土器物送交县文管所。周原博物馆随后派人赴现场进行勘查清理,窖藏口开于耕土之下,打破西周晚期的一个灰坑。窖藏正西方有方圆约200米的台地,曾暴露出几处石子铺设的散水、大量红烧土堆积、火烧地面等,为一处西周建筑基址。窖藏出土两青铜鼎,一件为师同鼎,另一件为弦纹鼎,出土时置于师同鼎腹内。

    师同鼎通高35厘米,口径34厘米,腹深20.5厘米,重10.5千克。鼎为立耳,平口,深腹,圜底,蹄足,为西周晚之初的标准器形?谘叵率我恢苤鼗肺坪屯瓜椅,耳外侧两道凹弦纹。腹下三足有明显的分模线,当中铸阳纹双三角形。

    鼎腹内壁有铭文7行54字,铭文大意为:师同从某大臣征伐鬼方,斩杀并俘获了一批敌人,得到车马五辆、大车二十辆、羊一百只等战利品,又将缴获敌人的铜豆、鼎、铺等用以铸成祭祀用的铜鼎,子子孙孙永宝用。

    关于师同鼎的时代,扶风文管所依据同簋、永盂中的铭文记载,论断师同鼎的时代应在西周中期偏晚。李学勤先生则认为同簋中所记之人非师同,而与永盂则为同一人,认为师同鼎只能放在夷王之时。王雷生则从五个方面研究了师同鼎的年代,认为师同鼎应是共宣时期器。

    由于对首句的铭文解读的不同,便成了这件鼎的最大争议。一些学者提出句首缺乏主语,起名突然,因此认为可能师同鼎是一套列鼎中的一件,有主语内容的鼎当在其它鼎中,这些鼎还尚未发现。李学勤先生也认为,鼎铭缺乏年月,和文例不合,估计可能有一半在同形的另一器上,甚至可能还有两器。王辉先生认为,铭文不起年月,并非突然,列鼎有其严格的定义,目前周墓中出土的鼎不管是否为列鼎,铭文皆相同,还未出现列鼎铭文内容前后衔接的情况;即使为列鼎,若在另一鼎上还有铭文与其衔接,因师同鼎铭文基本已完整,虽有缺少,只剩较少的字数,此非情理之事。李零先生认为铭文分铸虽有,但彝铭分铸衔接的情况极为罕见,加上战争规模不大,故下文不言册赏,从此考虑,师同鼎铭文是完整的,还有列鼎上有铭文衔接的情况不大可能。

    师同鼎铭文对研究西周中晚期的历史、西周王朝同北方少数民族的关系等提供了重要资料。这篇铭文记述师同在一次战事中俘获战利品青铜器120件,有金胄、戎鼎、铺、剑,这些都是北方少数民族使用的常见青铜器。以往人们多认为北方草原文化风格的青铜器多为战国时期,而师同鼎铭文证实当时戎人生活中青铜器已相当普遍,戎人已有较为先进的文化。

    师同为器主名,官职为师氏,掌管小学,负责教育王子和贵族子弟,同时“使其属帅四夷之隶”,即统帅周朝的一支武装。师同在1969 年蓝田出土的永盂中也曾出现,永盂为西周中期的器物,在永盂铭文中,师同虽已任职,但地位较低,列于参与交付田地的人员之末。李学勤认为师同的任职历经懿王、孝王、夷王三个王室。

    (原载于《陕西古代青铜器》文物出版社)

    师同鼎

    师同鼎铭


    编辑:慕瑜

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